"秋天的腳步悄悄地來臨了，
金黃蓊鬱的落羽松隨著庭院翩翩起舞，
陽光灑落在城堡裡更顯繽紛燦爛。
藍色精靈開心的歡迎著每一位到訪的旅人
景點:花蓮的花見幸福民宿蘑菇屋
"

       玉里協天宮，是花東三大廟宇之一。我透過許多筆觸、點，以及些許水彩的渲染技法，希望呈現出台灣民俗廟宇建築工藝的精彩，以及古典與質樸的氛圍。

太魯閣峽谷，壯麗奇觀，石壁峭立，令人驚嘆。溪水波光粼粼，如詩如畫。置身其中感受大自然的魅力與力量。

如果提及花蓮，你會想到什麼？
是金燦燦的金針花海，還是雄壯宏偉的斷崖？

在這次創作中，我融入了花蓮當地有名的產物花卉(金針花、麻糬、剝皮辣椒、肉包子、西瓜等)，震撼人心的景色以及令人印象深刻的生物，希望能讓人感覺身臨其境，體會其中奧妙。

接著由阿美族女孩熱情的對觀畫者伸出手，誠邀觀畫者一起遊玩花蓮、了解洄瀾之美!

花蓮是原民的原鄉，原民是淳樸樂天的也是勇敢守家的民族，在花蓮每年的豐年祭更是原民文化的盛典。

花蓮稱台灣後花園，有著蔚藍的天空，壯麗的縱谷，充滿人情味的民族文化，每年家人都會帶我去花蓮遊玩。畫中我畫了遊客體驗原住民的紋面活動，臉上畫了「Hualien、台灣國旗和花蓮縣政府的logo」遊客也穿上了原住民服飾，下方加入花蓮著名的金針花，後方畫了雲山水、東西橫貫公路入口、客城鐵橋和花蓮的吉祥物，同時吉祥物也穿上了原住民的服飾。

雲山水是花蓮熱門的景點之一，四周被壯麗的山群所圍繞，碧綠且夢幻的湖讓人陶醉，美到像幅畫作！

花蓮是一個擁有著大自然萬物的好地方，尤其是鹿，牠們生活在當地，能夠受到居民的重視與照顧，與當地人互動頻繁，還有，與自然共舞的原住民族在當地也都有自己的文化和特色，在這個美好的地方，承載著無數鄉民的希望。

水彩

每年暑假花蓮必造訪，翡翠谷是祕境，夢幻水簾之稱，是一個美麗的風景，在這裡可以聽到潺潺流水，也是夏天冰涼消暑聖地，溪水穿梭在石頭與腳，在水裡的旁流動著水花，大人與小孩玩樂得非常開心，我也喜歡這翡翠谷。

總有人說，台灣最美的風景是人，對我而言花蓮亦是，而其中關於原住民的部分，例如傳統服飾等，令我產生興趣，便著重描繪正在跳舞的婦女，他的表情是歡樂充滿笑容地，使人心生嚮往得到和他一樣的快樂，而畫面中我將其與花蓮當地農產品結合，以廣闊的草原及清澈的天空為背景，展現出與大自然合而為一的美好景象。

水彩
初春，陽光映照在燕子口嶙峋、偉岸的石壁上，櫻花樹即將告別殷紅的落英，綠意勃發，處處可見。太魯閣國家公園的春景，竟妝點得猶如仙境一般。

想以花蓮原住民-阿美族有關連的物件拼湊在畫面中。
奮力追逐山豬的小獵人們，正在麥田裡穿梭著；遠處的建築物正是吉安鄉的阿美族文物館。
我很喜歡利用這種方式畫出人物在畫面中互動，有種跳脫現實中正常的體積大小比例。

每到一個地方就是全新的一個旅程的開始，車站也許是大部份的人最一開始的旅程記憶，把這旅程中的啟程紀錄下來，深深的刻在心中，永不忘記，也記錄著全新的開始。

印光大師著
 
淨土決疑論
淨土法門普被三根論
宗教不宜混濫論
佛教以孝為本論
如來隨機利生淺近論
持經利益隨心論
竭誠方獲實益論
挽回劫運護國救民正本清源論
一函遍復
臨終三大要
 
淨土決疑論
藥無貴賤，愈病者良。法無優劣，契機則妙。在昔之時，人根殊勝，知識如林，隨修一法，則皆可證道。即今之世，人根陋劣。知識希少，若捨淨土，則莫由解脫。余自愧多生多劫，少種善根。福薄慧淺，障重業深。年當志學，不逢善友。未聞聖賢傳薪之道，爭服韓歐闢佛之毒。學問未成，業力先現。從茲病困數年，不能事事。諦思天地鬼神，如此昭著。古今聖賢，如此眾多。況佛法自無權力以脅人服從，必賴聖君賢相護持，方能流通天下耳。倘其法果如韓歐所言，悖叛聖道，為害中國。豈但古今聖君賢相，不能相容于世。而天地鬼神，將亦誅滅無遺也久矣。又何待韓歐等託空言而闢之也耶。中庸謂君子之道，夫婦之愚，可以與知與能。及其至也，雖聖人亦有所不知不能焉。韓歐雖賢，其去聖人遠甚。況聖人所不知不能者乎。佛法殆非凡情世智所能測度之法也。遂頓革先心，出家為僧。自量己力，非仗如來宏誓願力，決難即生定出生死。從茲唯佛是念。唯淨土是求。縱多年以來，濫廁講席，歷參禪匠，不過欲發明淨土第一義諦，以作上品往生資糧而已。所恨色力衰弱，行難勇猛。而信願堅固，非但世間禪講諸師，不能稍移其操。即諸佛現身，令修餘法，亦不肯捨此取彼，違背初心。奈宿業所障，終未能得一心不亂，以親證夫念佛三昧。慚愧何如。一日有一上座，久參禪宗，兼通教理，眼空四海，誓證一乘。效善財以遍參知識，至螺山以叩關余舍。時余適以彌陀要解，文深理奧，不便童蒙。欲搜輯台教，逐條著鈔，俾初學之士，易于進步。非敢效古德之宏闡道妙，聊以作後進之入勝因緣。喜彼之來，即贈要解一本，且告以著鈔之意。上座因謂余曰。要解一書，吾昔曾一視之。見其詞曰，華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南，皆不出於此矣。若此者不勝枚舉。直是抑遏宗教，過讚淨土。謗正法輪，疑誤眾生。不億蕅益大師，以千古希有之學識，不即直指人心，宏揚止觀。反著斯解，以為愚夫愚婦之護身符。俾舉世緇素，守一法以棄萬行，取蹄涔以捨巨海。同入迷途，永背覺路。斷滅佛種，罪過彌天矣。欲報佛恩者，當即燬滅令盡，又何堪著鈔，以助其流通耶。憤心厲氣，若對讎仇。余俟其氣平，徐謂之曰，汝以蕅益此解，為罪過藪者。但知其末流，而不知其本源。是逐塊之癡犬，非擇乳之鵝王也。須知其過，實不在于蕅益此解。在于釋迦，彌陀，及十方諸佛。與淨土三經，及華嚴，法華，諸大乘經。文殊，普賢，馬鳴，龍樹，智者，善導，清涼，永明等，諸大菩薩祖師也。汝若能為大法王，正治其罪，庶汝之所言，舉世奉行矣。否則即是山野愚民，妄稱皇帝，自制法律，背叛王章，不旋踵而滅門誅族矣。汝作是說，謗佛謗法謗僧。當即生陷阿鼻地獄，永劫受苦，了無出期。恃宿世之微福，造窮劫之苦報。三世諸佛，名為可憐憫者，即汝是也。

花蓮是台灣東部一個以美食美景著稱的城市,有山有海有美食, 如何不叫人嚮往? 僅僅是花蓮市區就讓人想減肥都沒機會的感覺, 所以這一次的主題主要是透過畫筆, 讓更多的人看到花蓮有各種豐富的美食之外, 有更人的人因美食吸引到花蓮, 進而關注並提升我們最美的東部美食之都。

水彩
花蓮的美麗眾所周知,雄偉的高山,遼闊的海洋,還有很多原住民族群,我這次畫出原住民的圖騰布料,象徵她們的傳承.

猶記兒時常至花蓮遊玩，尤其是母親的母校：東華大學，這所大學被譽為花東最美校園，因此想透過此作品來紀錄我眼中所見的東華大學。

很多人都知道麻糬是花東的伴手禮 卻不知搗麻糬是花蓮的傳統文化 他們稱他為「hlama」是部落裡重大節慶的常見活動 代表同心分享的部落精神與團結。

花蓮-台灣最美麗的風光，生活步調緩慢，到處充滿知足長樂的氣味，背山面海隨處可見的美景，人人臉上都帶著幸福的笑容，是一個讓人流連忘返的好地方.
這次畫作採用花蓮的美景，融入阿美族滿足的日常和台灣獼猴快樂的山林生活，展現好山好水好風光的幸福。

  花蓮環保公園落於奇萊鼻燈塔旁，原為臭氣沖天的垃圾掩埋場，1996年封場後改為環保公園。公園裡，那一望無際的太平洋蘊含著琳瑯滿目的生命。希望大家能在享受水秀山明的同時，也能多多關注花蓮海洋污染的環境議題。

阿美族的傳統，男子外出打獵捕食，女子在家織布作衣，程序複雜的工法，梭子在織布機上來回碰撞的聲音，花費了許久的時間，才能完成的一件衣服，祖先的智慧，因為時代的變遷，原民傳統逐漸式微，正在織衣的長者，努力完成手中的衣服，等待孩子回家，給孩子最珍貴的禮物。

花蓮是台灣最接近大自然的地方，好山和好水還有原住民傳統文化，拜訪一些建築和當地特色，遊玩整個花蓮才過過癮。

"       花蓮，好山、好水、好風景，特別是生態環境天然無染，一如世外桃源，令人嚮往。因此，在花蓮純淨的小溪、流水中，才能蘊生生態指標要求度極高的蜆。
       趁著假日，一起在沁涼的流水中體驗阿嬤曾經說過的「摸蜆仔兼洗褲」，真是樂趣無窮。"

"白楊步尾端的水濂洞是知名美景，不但漂亮還可以玩水消暑一番

沿途穿梭隧道、涼爽平穩好走、峽谷美景環繞，想像著可以划船深入其境

沿途享受美景。
"

每當深處花蓮時，不管走到哪都能被近在眼前的高山震懾，住在都市的人們很難有機會可以體會。我運用寒、暖兩個色調作為畫面主要顏色，呈現日出清澈透涼的大地與壯麗的山巒。

別館四周大片琉球松，在松林樹蔭交錯下，漫步在其中，享受淡淡的微風迎面吹來，別有一種特別寧靜的美，讓人不得不流連忘返。

圖中繪畫花蓮的景點與親切的原住民，充分展現在地濃厚的風俗民情，當中景點包括清水斷涯、知名的賞鯨活動以及粒粒飽滿的在地熟成稻米與充滿活力、熱情的阿美族人民，花蓮處處是風景，而我以畫筆為花蓮注入更加豐富的色彩，使大家更加了解這個既漂亮又充滿人情味的地方。

"台灣有16個部族的原住民，他們的文化習俗，其實是有很多值得當今社會學習的，原住民向人們傳遞的，不只是民族的文化，更是一種敬畏自然、保護自然的理念，以及許多獨特的工藝技巧，都值得被傳承下來。阿美族的豐年祭象徵祈福的典禮，看著阿美族的年輕人、孩子們手挽手一起高歌、一起歡唱，我能感受到他們的驕傲與執著。
不同的族群和文化如同多樣豐富色彩，只有各式獨特的色彩共同參與，世界才能像彩虹一般，呈現出繽紛的美麗。
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阿美族民俗舞蹈象徵著表達自我情感和維繫生命深層含義，透過舞蹈了解文化風情，花蓮著名觀光勝地燦爛盛開的金黃色金針花、和清水斷崖的美景，這些都是花蓮美麗民俗風情與美麗風光。