懺悔-改過後不再造是真懺悔華嚴經獎暨選讀(淨空法師講述)

0%

刊物 讀取中...

-

關閉 Small

新增一則筆記

諮詢人資料

姓名
聯絡電話
電子信箱
聯絡地址

諮詢問題

諮詢內容:


其它功能

畫筆選擇

畫筆透明度

文字設定

您可以下載以下檔案

  • PDF

您諮詢的紀錄

懺悔-改過後不再造是真懺悔華嚴經獎暨選讀(淨空法師講述)刊物作者「淨空法師講述」

會員登入

Close
帳號
密碼

畫筆

Close

您有變更畫筆,是否要儲存呢?

借閱信息

Close

僅提供前頁的試閱,如需觀看完整版,請借閱。

購買資訊

Close

僅提供前頁的試閱,如需觀看完整版,請購買。


庫存 售價
Close/關閉
Close/關閉
Close/關閉
Close/關閉
Close/關閉
姓名
聯絡電話
電子信箱
聯絡地址
頁數2016/03/05 AM11:12 / P5
諮詢內容
Close/關閉

新增/修改筆記

Close
頁數
筆記內容

畫筆設定

Close

畫筆選擇

畫筆粗細

畫筆透明度

新增文字

Close
文字內容
購物
Close/關閉

賣家提醒




Close/關閉

您正閱讀
懺悔-改過後不再造是真懺悔華嚴經獎暨選讀(淨空法師講述)

刊物作者淨空法師講述」 / 本刊物已保護0.59棵樹

諸位法師,諸位同學,請坐。請看「須彌頂上偈讚品第十四」,經文第三段第二小段,偈頌第九首看起:

       【我觀一切法。皆悉得明了。今見於如來。決定無有疑。】

       這首偈是菩薩以自己修行證果來給我們做一個證明。『我觀一切法』,清涼大師在註解裡面,很簡單,只有兩句話,把這首偈的宗旨顯示出來了,「此親自證,希眾無惑」。在如來三轉法輪這是最後作證轉。這個三轉,第一個是示現,根利的,煩惱輕的,看到佛的形象就明白了,就能夠證入,上上根人。第二類的煩惱習氣比較深,他看不出來,認為世尊種種示現與自己都不相干,所以佛必須要開口

mapBoxContent