學為人師行為世範-早餐開示 (淨空法師)

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學為人師行為世範-早餐開示 (淨空法師)

刊物作者淨空法師」 / 本刊物已保護0.27棵樹

學為人師 行為世範 ︵一︶ 淨空法師講述 此為 淨空法師於華藏圖書館之早餐開示,尚未經 淨空法師鑒定,僅為弟子 悟有摘要記錄,順文整理,草成此篇,供養讀者。 一、示修持方法︵一︶ 修福與修慧 ︵ 950102 早餐︶ ﹁修福與修慧﹂,福、慧是修學佛法所要求的兩大目標。我們在傳授三皈時,所念 的誓詞:﹁皈依佛,二足尊﹂,﹁二﹂就是福與慧,﹁足﹂就是滿足、圓滿。由此可 知,成佛就是福與慧的修學圓滿,所以得為世、出世間之所尊敬。 世間人 , 古今中外沒有一個不求福慧 , 其實福慧是眾生本具的 , 自性中原本就具足, 而且是圓滿具足。現在眾生福慧為什麼沒有了?佛告訴我們,是有兩種障礙把它障住 了,就是煩惱障和所知障。煩惱障福德,所知障智慧。有煩惱障的人,福德就沒有了; 有所知障的人,智慧就沒有了,所以只要能除二障,福慧就現前了。 二障要怎樣 除?這就要靠修德了。福慧原本是性德,如果沒有修德,自性的福慧就  一、示修持方法  9 不能現前,所以要修行。修要怎麼修法呢?佛在︽觀無量壽佛經︾上教人要先修學三 福。我們真正能相信,真正能明白這個道理,肯發心去修學,這個知見就是真實的智 慧;肯認真去做,此人就有福了。 ﹁ 三福 ﹂ 大家都知道,為什麼做不到呢?因為認識不夠,認識不夠就是沒有智慧。 我們有一分的認識,就認真做到一分;有二分認識,自然做到二分;完全不肯做的人, 就是沒有福慧。由此可知,在修德上來說,修福跟修慧是相輔相成的。 佛在經典裡常說:﹁受持、讀誦、為人演說。﹂這些皆是教人真正 修行。特別是﹁為 人演說﹂,﹁演﹂是表演,是教我們要做出來給別人看;﹁說﹂是為

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