在大乘佛法裡面《華嚴》是第一經、是根本法輪。《華嚴》所說的就是華藏世界，華藏世界也叫做蓮華藏世界，說的是什麼？就是西方極樂世界，西方極樂世界也叫蓮華世界。由此可知，這部經跟《華嚴經》有非常密切的關係。所以在清朝乾隆年間，彭際清居士他說《無量壽經》就是中本《華嚴》，八十卷《華嚴經》叫大本，《無量壽經》叫中本，那當然還有小本，小本就是《佛說阿彌陀經》。這三部經其實是一部，只是一個說得簡略，一個說得詳細，經典文字有廣略不同，其中內容並沒有差異，內容完全相同。所以我們首先要認識清楚，這是《華嚴經》最精采的一部分。《華嚴》能夠在一生圓滿，就是普賢菩薩在最後以十大願王導歸極樂，《華嚴經》這才圓滿。本經自始至終完全講的是極樂世界依正莊嚴，也就是《華嚴》的導歸。所以在隋唐時代，古大德說《華嚴》、《法華》都是本經的引導。這話說得很有道理，一點都不過分。《華嚴》、《法華》引導我們歸向淨土，在淨土裡面得到一生圓滿。