淨宗入門

 

淨空法師1996年講於達拉斯

吳真度居士整理

壹、為何修行淨土法門

貳、三福

參、行門之障礙

肆、障礙之消除

伍、清淨解脫之法

陸、正法與真實利益絕對相應

柒、四種辯才，一切諸佛，之所遮止。

捌、順行與劣行

玖、行門三大綱領

拾、行門之要

家庭主婦如何在日常生活中修菩薩道

精要十念法

諸位同修：

這次我們聚會的時間雖然很短，正好最近我在加州洛杉磯、聖荷西等地講經，有不少的同修來見我，談到修學功夫不得力，佛在經論上所說的殊勝之功德利益，我們沒有能夠獲得，這原因究竟在那裡？所以這三天，我想我們就來談談這個問題。

 

壹、為何修行淨土法門

佛法的修學，我們第一個目標當然是了脫生死，超越輪迴，這是一個大問題，正是佛在《法華經》上所講的「一大事因緣」。世尊在許多大乘經論上告訴我們，無論是理論或是方法，無不是以此為終極之目的。

可是佛法傳到現在，依中國歷史之記載，已經三千年了，外國人的記載也超過二千五百年了，法傳了這麼久，總免不了有流弊發生。現在是大乘經上常講的「末法時代」，五個五百年，也就是釋迦牟尼佛滅度二千五百年之後，這個時代眾生之根性，與古時候當然不相同，因此有許許多多的經論法門，不是不好，而是我們現代人修學，實在說呢，作不到啊。

依照大乘經的理論原則，無論修學那個法門，顯教也好，密教也好，禪宗也好，教下也好，都需要斷見思煩惱，才能夠了脫生死。什麼叫「見思煩惱」？簡單的說，「見」就是指對於宇宙人生錯誤的見解、錯誤的看法，這叫「見煩惱」。「思」是指錯誤的思想、錯誤的想法，見思包括的範圍太多、太多了。

佛在經論上將無量的見思煩惱歸納為十大類，這是為說法方便起見。這十大類的任何一頻，說實實在在的話，現代人都斷不了，一類都斷不了，何況十大類呢？若是斷不了煩惱，這一生的修學就不能成就啊！這不是某一個人的毛病，而是現代人的通病。