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序
華藏沙門淨空
甲子仲春,余應香江佛子之邀,為演六祖大師法寶壇經同參研習,以是因緣,得訪故人聖公長老於寶蓮。展讀聖師之地藏本願經講記,踴躍歡喜,不能自勝;復詳披究,見其詞坦義明、質直詣實、言近指遠,深契當機者也。夫佛法宗旨,不外教人覺而不迷、正而不邪、淨而不染,是謂之三寶也。而其修學入門,無有不從地藏始也;首求心地建設,明因果、詳事理、堅信心、啟智慧、光大孝道,止於至善之域,即心地無盡寶藏也。發之大宇為慈悲,觀音表之;終始不離智慧,文殊表之;充實美滿、幸福之人生,普賢大行是也。是以四大士總表佛法全體大用,何迷信之有哉!以少宣傳,致令世人莫解正真,生種種誤會,自失勝利。惜哉!今聖師於劫後,欣逢勝緣,復演之九華,深得意旨,以名號、布施、見聞三品,結歸三寶,發明一經真實功德,利濟無窮,自非具眼知識,莫能之也。讀竟如飲廿露、如獲至寶,即於講席,普勸流通,使天下學佛之士,各各了知,正修行路、不墮邪見、不造惡業、心開意解、增長福慧,庶不負佛祖之悲願,大士之宏誓,暨聖師之婆心苦口也。